|
Первый раз прошел водосвятный молебен на Крещение Господне, со времен Гражданской войны 20-x годов прошлого века |
|
19.01.2011 00:00 |
В стенах Киевского Суворовского военного училища ( ныне лицей им. Ивана Богуна) за последние почти 100 лет был проведен водосвятный молебен по благословению Блаженнейшего Владимира Митрополита Киевского и всея Украины с освящением личного состава, казарм и учебных классов в праздник Крещения Господня.
Молебен провел священник Вячеслав Липатов, выпускник КСВУ 1982 года.
В сем великом действе прислуживали курсанты 4 роты во главе с лицеистом Андреем Валуевым (сыном священника).
Великий афонский старец схимонах Паисий (Эзнепидис, 1924-1994) говорил: "Освящается только то, что принимает освящение. Например, вода принимает освящение и становится Агиасмой (святой водой)... Камень чудом становится хлебом. Нечистоты не принимают освящения..."
Нельзя освящать оружие убийцы и насильника. Освящать оружие защитника и христолюбивого воина не только можно, но и должно.
Cвятой великомученик Георгий Победоносец пронзает копием змия.
Этот святой воин не мифический персонаж, а реальное историческое лицо. Молодой военачальник, служивший при императоре Диоклитиане. Он родился в семье мученика, то есть человека, который принял страдания и смерть за свои христианские убеждения. Георгий хранил память об отце. И, тем не менее, как и многие другие христиане, ставшие впоследствии мучениками, идет служить в римскую армию. Служение церкви и отечеству не входило в противоречие в жизни великомученика Георгия. Он помнил: Христианство - это религия любви. "Потому будут узнавать, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь друг к другу", - говорил Господь Иисус Христос.
Однако Спаситель мира не был пацифистом.
Господь Иисус Христос, исцелив слугу сотника (римского офицера), не только не укорил его за воинское служение, но и сказал во всеуслышание о вере офицера: "Сказываю вам, что и в Израиле не нашел я такой веры" (Лк.7:9).
При всех недостатках и даже нередко преступлениях, совершаемых государством и армией, которые Церковь всегда отвергала и не принимала, в то же время Православие осознавало важность для безопасности и жизни людей существование государства и силовых структур.
Апостол Петр назидает христиан: "Итак, будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, - ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей" (1 Пет. 2: 13-15). Потому-то апостол Петр в гражданской позиции лоялен по отношению к власти императора Нерона, в то же время непоколебим в стоянии за истину Христову.
Власть кесаря заканчивается там, где она входит в противоречие с заповедями Божиими. Вот почему апостол Петр идет на крест, а святой военачальник Георгий на великие муки.
Истинная духовность и нравственность делают оружие воина чистым и благословенным.
В своей "Науке побеждать" Суворов учил русских воинов: "Чудо-богатыри - покой, опора и слава Отечества! С нами Бог! Молись Богу от Него победа! Пресвятая Богородица, спаси нас! Святителю отче Николае, моли Бога о нас! - Без сей молитвы оружие не обнажай, ружья не заряжай, ничего не начинай".
|
